• Текст: Маша Вадейш

Турки в истории Петербурга

Первое упоминание о турках в Петербурге неопределённо и невнятно. В начале XVIII века ганноверский резидент перечисляет их в ряду представителей разных народов из мусульманских стран: «Если пройти далее мимо крепости, то подойдёшь к татарскому рынку, расположенному против кронверка. За этим рынком по левую сторону расположена сама татарская слобода, где живут татары, турки, калмыки и разные другие нации, каждая на свой лад».

Торговля побеждает войну

Имел ли в виду дипломат из Ганновера настоящих турок из Блистательной Порты или каких­-то тюркских её насельников, сказать трудно. С самой Османской империей Россия воевала и при Петре Первом, и позже. Но торговые интересы брали верх, и все войны оканчивались мирными договорами, регулирующими коммерцию: «Купцам, как Царского Величества подданным в Турское государство, так и Салтанского Величества подданным в Российское государство, приезжать и отъезжать и торговать свободу иметь», — это слова из Прутского мирного договора 1711 года. Соглашение времён Анны Иоанновны 1739 года подтверждало права турецких купцов: «Понеже коммерция от плодов мира суть, и от оной плодоносие и обилие государств и подданных происходит, того ради позволяется Блистательной Порты подданным купцам в Государстве Всероссийском купечество своё со всякою свободностию отправлять, на таком основании, как других держав подданным позволено». Русско-­турецкие войны конца XVIII и всего XIX века также регулярно заканчивались подписанием мирных — в том числе и торговых — соглашений, позволявших турецким негоциантам приезжать в Россию. Традиционно из Турции везли овощи, свежие, сухие и засахаренные фрукты, табак, растительные масла, пряности, ковры, шёлк, красильные и дубильные вещества. Но в столице Российской империи турки всё-таки жили редко — вплоть до конца ХХ столетия.

001_2O3A0913.jpg
Фрагмент фасада Санкт-Петербургской соборной мечети
002_LKR_7554.jpg
Фрагмент купола павильона в Екатерининском парке Царского Села

Учёба и работа

С наступлением свободных 1990-х годов в петербургских вузах появилось множество турецких студентов, в основном на филологических факультетах, а также в технических и строительных вузах — Политехническом, Технологическом, Инженерно-строительном. Некоторые, поучившись сначала в Москве, перевелись в Петербург, полюбив его более приветливую атмосферу. Представители мелкого и среднего бизнеса открыли в городе множество магазинов, несколько ресторанов и кафе турецкой кухни. Многие начинали своё дело в Азербайджане и Узбекистане, а лишь потом перебирались в Москву и Петербург. Большую часть турецкого населения составляли, как и сейчас, рабочие строительных компаний. Кризис 1998 года вынудил многих вернуться в Турцию или искать помощи у родственников в Европе — ведь известно, что у многих турецких семей есть родня в Германии, где проживает более 4 миллионов турок. Но самые стойкие остались в Петербурге, и с тех пор число их неуклонно растёт. В настоящее время в городе работает несколько тысяч турок, хотя постоянных жителей — не больше тысячи. Остальные — строительные рабочие и инженеры, приезжающие на время действия контракта, или деловые люди, курсирующие между Турцией и Россией, которые проводят здесь несколько месяцев в году.

003_LKR_7749.jpg
Красный (Турецкий) каскад в Екатерининском парке Царского Села.
004_2O3A0955.jpg
Фрагмент ворот Дома Мурузи по адресу Литейный проспект, № 24. Фотографии Юрия Молодковца и Лолиты Крыловой

Бизнес

Столпы турецкого бизнеса в Петербурге — мощные строительные компании. В торговле процветают не только небольшие магазинчики одежды и украшений — у каждого хозяина их в городе обычно несколько в разных районах, — но и сетевые супермаркеты. Кроме ресторанов и кафе турецкой кухни, разрастается сеть булочных и кондитерских. Однако и крупные, и малые предприятия турецкого бизнеса «легки на подъём». Строительные компании зависят от заказов, магазины — от спроса, поэтому время от времени строительные бригады перемещаются в другие города России, да и часть магазинов перекочёвывает то в Екатеринбург, то в Волгоград, то в Тулу. Небольшой сектор турецкого бизнеса занимается ввозом сухофруктов и знаменитых восточных сладостей. В городе открылось несколько турецких туристических агентств, а в российских нередко работают представители отелей Стамбула и Анталии. Как ни печально, среди хозяев «турецких бань» трудно найти настоящих турков. Забыты и прежде обязательные статьи турецкого импорта — ковры, табак и шелка.

005_LKR_7703.jpg
Башня-руина в Царском Селе. Фотография Лолиты Крыловой
006_2O3A0935.jpg
Фрагмент фасада Дома Мурузи. Фотография Юрия Молодковца 

Общение

По турецкой традиции, многие вопросы — и деловые, и прочие — решаются турками в неформальной обстановке. Обедают они чаще всего в турецких кафе и ресторанах, куда приходят не только ради национальной кухни, но и ради встречи с соотечественниками и возможности почувствовать себя «среди своих». Один из таких ресторанов в центре особенно известен. Многие турки обязательно отмечают здесь все мусульманские праздники и Новый год. Несколько раз в месяц сюда приходит практически каждый живущий в Петербурге турок, бывают и высокие гости — дипломаты, члены правительства.

Турки — настоящие трудоголики. В Петербурге, как и на родине, они работают не покладая рук с утра до поздней ночи, не различая выходные и будни. Позволяют себе отдохнуть лишь изредка, в мусульманские праздники или вечером в пятницу. Многие мужчины ездят играть в футбол — такая сложилась традиция. Любимое времяпрепровождение — встреча с друзьями: мужчины собираются дома отдельно от женщин, сами готовят себе еду, разговаривают, курят, обсуждают новости. Некоторым по душе русская рыбалка.

007_2O3A0892.jpg
Фрагмент фасада и минарет Соборной мечети. Фотография Юрия Молодковца 

Имена

В отечественной истории турецких имён немного, но русская литература должна быть вечно благодарна турецким женщинам. Безвестный крепостной солдат помещика Афанасия Ивановича Бунина привёз с войны своему барину пятнадцатилетнюю пленную турчанку Салиху — будущую мать поэта Жуковского. Согласно семейному преданию, матерью Василия Капниста была турчанка Сальма, которая покончила с собой после смерти мужа. Пленная турчанка, предположительно — дочь турецкого паши, крещённая Еленой Дмитриевной Дмитриевой, стала женой прославленного актёра Михаила Семёновича Щепкина. Константин Аксаков, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства, был внуком пленной турчанки Игель-Сюмь. Бабушка-турчанка имелась и у Константина Паустовского. А в советское время на ленинградской эстраде, а потом в ТЮЗе со старинными романсами блистала турчанка Стронгилла Шаббетаевна Иртлач, позднее — профессор Ленинградского института театра, музыки и кинематографии.

008_2O3A0991.jpg
Фрагмент кирпичного дома № 33 по проспекту Римского-Корсакова (дом Г. Ф. Вучиховского). Фотография Юрия Молодковца 
009_14C0168.jpg
Фрагмент интерьера Шереметевского дворца на Неве с турецкими мотивами. Фотография Юрия Молодковца 

Оставить комментарий

Для того,чтобы оставлять комментарии, Вам необходимо Зарегистрироваться или Войти в свою комнату читателя.